El consuelo es ante todo una persona: Jesucristo, el consuelo de Dios para la humanidad. Es desde la relación con Jesús, verdadero consuelo, que yo puedo experimentar el consuelo y por lo tanto llevarlo a los demás. Consolada para consolar.
CON-SOLAR: de su etimología latina, estar con quien está solo. La consolación es un es un movimiento de acercamiento al otro, que necesita una presencia amiga. Un enfermo, un anciano, una persona que sufre, un pueblo olvidado, indefenso, despreciado.
Aquí también está claro que la consolación es una cuestión de relación. Y una relación nunca es teoría, sino que siempre se construye con la presencia, con actitudes, con gestos, con palabras. Es decir: la relación de consolación es posible si yo estoy ahí, estoy presente. El estar es muy importante. Una relación necesita tiempo. Por experiencia puedo decir que mis casi 10 años de presencia, de estar en Vilacaya, hacen posible mi presencia como una presencia de consolación.
Por eso, estar con el pueblo yanomami, amenazado por los garimpeiros y por el mismo gobierno, es una presencia de consuelo. En Somalia, la gente decía: «Mientras estén las hermanas, estamos seguros de que Dios no se ha olvidado de nosotros». Lo decían personas musulmanas. La consolación no tiene límites de religión, es un lenguaje, una actitud, una experiencia integral que va más allá de las fronteras humanas.
Las hermanas en Somalia estuvieron hasta lo último, hasta el final, hasta el martirio. Y las hermanas repatriadas tras el martirio de la hermana Leonella, siempre han alimentado la esperanza de poder volver a ser consolación para el pueblo somalí. Creo que la hna Marzia, hasta su último suspiro, lo ha deseado ardientemente.
El consuelo se compone de gestos concretos, simples y cotidianos: un saludo, un abrazo, una visita, un interesarse por una persona. El consuelo está al alcance de todos, todos los días. Y es precisamente en la vida cotidiana donde nacen y crecen gestos y obras de consolación: entregarse por los hermanos y hermanas encarcelados, caminar juntos con confianza a la montaña para pedir la lluvia tan esperada, compartir el pan del Cielo en la Eucaristía y la mesa como hermanos y hermanas, y se pueden enumerar muchos otros gestos, en un ir creciendo, hasta el don total de sí mismo, diciendo las mismas palabras de Jesús en la cruz: “Perdono, perdono, perdono”.
Hemos dicho que el consuelo es Jesús, y mi relación con él genera en mí el consuelo. Un consuelo que no me queda, para satisfacer y apaciguar mi corazón. El consuelo se hace anuncio, en la relación de consolación anuncio a Cristo, verdadero consuelo. Pero, ¿cuál es el contenido de este anuncio? Un Dios que siempre me bendice. Un Dios que me perdona y me ama. Entonces mi ser consolación se concreta en bendecir a mis hermanos y hermanas, en perdonar y amar, y en indicar que la razón de mi ser consolado y consolado surge de la relación con Jesús.
Es como plantar un árbol, cuidarlo, regarlo, verlo crecer. Es como salir de la iglesia, ya sea una cabaña, una choza o una construcción medieval, y junto a mis hermanos y hermanas llevar la sonrisa de Dios a cada criatura.
Entonces el consuelo se convierte en una luz, quizás pequeña y temblorosa, pero que en la oscuridad de la noche del dolor, tiene una fuerza especial sobre la oscuridad de la desesperación. ¡Esta es nuestra misión! Estamos seguros de que este es el camino, porque tenemos a nuestra Madre María, consolada y consoladora, que nos precede y nos indica el camino.
Hna Stefania, mc
